«En el litoral nos conocíamos entre todos los raperos de las distintas comunas. Teníamos que invitarnos a las tocatas cuando alguien tenía una, porque en total no éramos tantos grupos, pero a nivel local, en Cartagena, era menos familiar el ambiente. El ego entre raperos siempre ha estado. Estaba el típico piño vieja escuela que tenían la verdad de todo y les molestaba que otro grupo empezara a sobresalir más (risas). Además, el rapero cuando es público de una tocata siempre está serio. A veces tocábamos nosotros y se acercaba un pequeño grupo de gente que nos seguía porque nos había visto otras veces y les gustaban las canciones, pero todo el resto del público estaba atrás con esa cara seria, no sé, pendientes de cómo era tu presentación, si te equivocabas, si tenías la misma pista que ellos o si les tirabas mierda; porque eso pasaba, los grupos ocupaban las tocatas para enviarse mensajitos, después aparecían los otros con su respuesta y se armaban las peleas (risas). Creo que al final era muy poca gente la que disfrutaba realmente yendo a una tocata, todos los demás fruncían el ceño. Nosotros al menos íbamos y lo pasábamos bien. Evitábamos hacer caso cuando nos buscaban la mala onda. Si había un malentendido, tratábamos de conversarlo y solucionarlo, pero cuando llegaba el rapero con bandana y bototos amarillos dándote jugo, sabías que con palabras no ibas a arreglar nada (risas). Uno era más de camisa y pantalón de tela, pero si había que pelear, se peleaba».

Así es mi querido amigo. Nada ocurre porque se te ocurre, todo es consecuencia de algo o alguien. Me desempeñé como un rapero cualquiera en una etapa difícil, en la que no existía eso de la denuncia por discriminación o no era un delito decir la palabra mongólico. Eran otros tiempos. Eran tiempos de aprender de batallar y de sacarme la chucha por el rap, no había tiempo para ser gay, y el que era gay simplemente no era rapero. Mis letras y mis compipas de antaño lo decíamos a viva voz: todo aquel que fuera gay había que eliminarlo, desterrarlo, marginarlo.

Por razones obvias, tú entenderás, yo nunca fui de los que hablaron o dijeron algo. Yo quería demostrar que podía hacer las mismas cosas que cualquier heterosexual y no ser un estereotipo rosado. Aunque jamás lo sería. Nunca me ha venido bien el ser femenino o cola. Conozco cada disco y rincón gay de Santiago, a los 23 años sólo quería soltarme las trenzas, pero no me gustó. La verdad es que concurro a muy pocos lugares gay. La mayoría de mis amigos y amigas son heterosexuales. Los que no lo son es porque les gustan las personas, como que aman un todo (risas). Son locos.

Cuando decidí salir del closet, salí con todo. Le conté a mi familia, pero aún más que mi familia consanguínea, era mi familia callejera la que de verdad me tenía preocupado. Ésta fue la que me enseñó y me forjó a palos el puto ser que soy hoy en día. Mis más sinceros respetos. De ellos, el 99,9% de los humanos que me conocen me apoyaron, el resto nunca más me pescó. Yo abandoné mis hábitos raperos y me puse los de un ser normal. Siempre entregué esfuerzo y cariño por lo que se hizo en la costa y me enorgullece el haber sido participe de ello. Durante unos doce años entregué los huesos por el rap en Cartagena, empezando a grabar en rústicas radios con el botón de rec sobre alguna base o interludio de Rezonancia o 7 Notas 7 Colores. Cuando descubrimos el sampleo creímos ser dioses, y, como todos, terminamos en un estudio de grabación. Cada vez confiábamos más en que esto podía ser realidad y sería nuestra vida: vida rap. Me llegó la adultez y me fui a la conchesumadre. Ya no podía guardarme esto, tenía que decirlo y lo hice. Abandoné el rap, aunque siempre mantuve mi mp3 con pistas, pero me marginé de toda escena litoralense. Me pregunté qué iba a hacer de aquí en adelante. Me dediqué a trabajar, a conocer el mundo gay, a saber si me gustaba o no… y me di cuenta que no me gustó. Entendí que para ser gay no necesariamente tengo que andar de rosado, con talla S y caminar con un qué sé yo. ¡Nada qué ver! Estaba errado y me topé con profes, ingenieros, abogados, filósofos y artistas que eran gay y no tenían la mínima pinta de serlo. Me cayó la teja y crecí intelectualmente, maduré de una forma en la que me acepté, y hoy, a mis 30 años, me encuentro con una escena en la que, si bien aún hay un machismo arraigado, hay nuevas corrientes en la música que pueden albergar cualquier nueva propuesta.

Quién sabe. Yo creo que tales fantasmas existen de la boca para afuera. Uno podría decir que a lo mejor es miedo de que sus propios hijos salgan gay o que esto sea como la peste, que la cultura se demacre y las tierras se separen, no sé (risas). Yo creo que son huevadas. El machismo como el poder absoluto, creyendo que eso te hace más viril o te pone por sobre el otro, tomando actitudes narcisistas, mierdas del siglo XX que salen desde el odio y la poca tolerancia. Asumo que fui calco de esa descripción. Asumo que lo que se rapeó, se encaró y se gritó en duelos de freestyle, fue sólo explotar rabia contenida y querer despertar, sabiendo que todo iba en mí, pero aún así creo que el fantasma que más atemoriza siempre es que les salga un chico fino, pero varón (risas).

Ahora, en cuanto al distanciamiento de la vida rap que llevaba, creo que lo hice por respeto, por no querer luchar y por miedo. No sabía cómo se lo tomaría la gente. Eso me hizo esconderme y volverme un NN. Jamás dejé de escuchar rap, pero sí escuché otras músicas e hice otras cosas. Ya no salía a taquiar, ni mis manos estaban con pintura, ni andaba haciendo beat box todo el día, ni rapeaba mentalmente. Me anulé, como una especie de castigo, supongo, pero siempre escuché rap y nunca lo he dejado de hacer. Hoy el señor rap se volvió un titán, no como la gran comunidad con la que soñaban los grandes colectivos y agrupaciones, pero sí está grande y amplio. Fueron sólo siete años de no involucrarme y puedo decir que ha pasado bastante agua bajo el puente. El pequeño rapero que soñaba con tener su estudio ya es productor, el pequeño graffitero ya es diseñador gráfico. El rapero está mucho más tolerante, se volvió pro diversidad, reconoce que ya pisamos otro mundo y lo mínimo que podemos hacer con esta máquina es tratarla con respeto. Aunque siempre existirán esos seres que te mirarán como la mierda, dirán que no debo existir y se cabrearán con verme, pero lo único que puedo decir ante eso es: chúpenlo rico. Hoy ya no siento ese miedo culeao, ya estoy viejo y disfruto nuevamente de esto. Sólo que tengo algo nuevo para contar.

Me estoy empapando nuevamente de la cultura, poniéndome al día con los nuevos cabros. Me inquieta el proceso evolutivo que ha tenido. Todos están más dispuestos, con un oído más crítico y con mucho ojo al abanico de posibilidades que se abre con la explosión artística que está viviendo Chile después de los años con el tata (Pinochet) y el miedo a lo diferente. Aunque creo que aún falta, pero se nota que la gente está más dispuesta a ver un poco más allá, y, como Munra, está renaciendo y dejando el cuerpo decadente que nos arropó algún día. Es lo que disfruto de la evolución. ¿En qué estoy? Trabajando y juntando lucas para un par de proyectos. Uno corresponde a una intervención urbana que tengo pospuesta hace caleta, pero de flojo no más no la saco a la calle. También estoy escribiendo de nuevo. Me he puesto en contacto con mi compadrito Hapock (Gustavo Díaz) para ver si sale algo fresco. Los desafíos son seguir trabajando y aprendiendo de lo que me gusta, las artes y “las plantas”, aprender de esto y de aquello. Y volver al pasado a rescatar un tanto más de enseñanza para seguir trabajando.

Mira, para mí el tema de la homosexualidad dentro del Hip Hop, o por lo menos dentro de la rama que yo escogí, que es el rap, siempre la he tratado de mantener al margen, no de esconderla, pero simplemente no involucrar mi sexualidad dentro de mi música. Realmente soy bastante cautelosa cada vez que escribo, y bueno, hasta ahora no he conocido a ningún rapero, por lo menos aquí en mi zona, que haya comentado algo sobre mí al respecto. Si bien por el hecho de ser una de las pocas mujeres que hacen rap en Magallanes, eso llama bastante la atención en los hombres, hasta que les digo: “Hermano, soy lesbiana”, y desde ese momento me comienzan a tratar como uno más del grupo y se les olvida que soy mujer (risas). Mi visión sobre el Hip Hop no es una sola cosa en sí, ya sea machista o lo que sea. El Hip Hop es todo. Se puede expresar de mil maneras, se pueden sentir mil cosas, cada ser es distinto y piensa diferente, y lo que nos mantiene en constante acuerdo son las cosas vividas: los miedos, los fracasos, las alegrías. Todo lo que nos brinda el Hip Hop, da igual el tipo de creencias, sexualidad, etc.

El tiempo haciendo esto me enseñó que el Hip Hop no discrimina y que el respeto es lo más importante. Quizás por ser mujer a mí no me ha tocado tan fuerte, porque imagino a un rapero gay y la verdad es que sí daría mucho qué hablar. Quizás al rapero le falta un poco más de comprensión. La música que practicamos nos enseña a ser tolerantes, abiertos de mente y a no discriminar. Es bastante arcaico que discriminen a alguien por su sexualidad, siendo que estamos en supuestos tiempos modernos, y más aún con todo lo que aprendemos gracias a la rama. Un gay haciendo graffiti en comparación a un gay haciendo rap realmente no tienen diferencias. Son dos personas que optaron por un camino distinto al de una persona heterosexual, se apasionan por algo y lo hacen, pero como el rapero es medio huevoncito, siempre pensará que el maricón no puede rapear, aunque a veces los maricones somos los que tenemos mejores historias por contar, mejores cosas que decir, mucha más consciencia y quizás hasta mucho más dolor; lo que hace que un homosexual sea igual o mejor que un heterosexual rapeando, cantando, pintando o lo que sea.